ตะโพน(มหาลาภเมตตาเสหน่ห์ ชื่อเสียงโด่งดัง) ไม้แก่นมะขามร้อยปี ปี2561 - หลวงปู่เล็ก วัดทำนบ

-------

คาถากำกับ
เมื่อใช้บูชาตะโพน

ตั้งนะโม สามจบ 

ว่าคาถา เอถะ เทนตุ ....

อธิฐานตามใจปรารถนาเถิด

-------

สร้างเมื่อปี 2561

ตะโพนมหาลาภ หลวงปู่เล็ก วัดทำนบ

ชุดนี้จัดสร้างด้วย เนื้อไม้แก่นมะขามร้อยปี จากเมืองพริบพรี

หรือ เมืองเพชรบุรี จำนวนการสร้าง 1,887 ลูก

ตอกโค้ด และตอกเลขทุกลูก

ส่วนหนึ่งเคยให้ร่วมทำบุญไปแล้วเมื่อปี 2561-2562

ท่านสมาชิกเก่าคงทราบดีในส่วนนี้เป็นส่วนที่ยังเหลืออยู่

ปัจจุบันเหลืออยู่ 500 ลูก ออกให้ร่วมบุญเพียง 300 ลูก

ส่วนนี้อยู่กับ หลวงปู่ ในกองวัตถุมงคลที่ท่านเสก เป็นเวลาสองปีกว่า

และถือเป็นตะโพน รุ่นที่ 2 และถือเป็นรุ่นสุดท้าย

ของหลวงปู่ที่ทางชมรมฯจัดสร้าง

#จุดประสงค์การเปิดให้ทำบุญในครั้งนี้ (ปี 2563 ในวันพุธนี้)

เพื่อมอบเป็นที่ระลึกท่านที่ร่วมทำบุญ เป็นเจ้าภาพ

สร้างตาลปัตรพัดรองที่ระลึกและย่ามที่ระลึก

ในงานพระราชทานเพลิงศพของหลวงปู่

#มวลสาร

มวลสารอุดตะโพนในครั้งนี้ หลวงพี่มหานพพร วัดนางใน

(ปัจจุบันท่านเป็นเจ้าอาวาสวัดวิเศษฯ) ลบผงมหาลาภ ผงเรียกทรัพย์

ใส่ลงไปด้วย อุดด้วยชันนะโรงที่อุดเบี้ยแก้ที่เสกมานับครั้งไม่ถ้วน

ปรอทหุงด้วยว่านยา

ซึ่งเป็นปรอทที่หุงด้วยว่านยาตามตำรา ของหลวงพ่อภักตร์ วัดโบสถ์

ซึ่งปัจจุบันแทบจะหาคนรู้วิธีทำไม่ได้แล้ว

เพราะต้องมีสูตรกำกับตามตำรา

ตะโพนนี้อิทธิคุณเน้นด้านโชคลาภและกันภัยต่างๆ

ถ้ากล่าวถึงตะโพน ในแบบของวัตถุมงคล

เครื่องรางชนิดหนึ่งที่นิยมมาช้านาน บางคนเรียกว่า ลูกกลอง

ที่โด่งดังมากที่สุดก็คือ ตะโพน หลวงพ่อภักตร์ วัดโบสถ์

หนึ่งในครูบาอาจารย์ของหลวงปู่เล็ก ซึ่งถ้าเป็นตะโพน

ยุคที่ทันหลวงพ่อภักตร์ ปัจจุบันตะโพนหรือลูกกลองนี้

ใบนึงหลายหมื่นครับถ้าสภาพสวยๆ และหาชมยากมากซะด้วย

ตะโพนถือเป็นสัญลักษณ์ แห่งบรมครูดนตรีคือ องค์พระปรโคนธรรพ

ที่เหล่าศิลปินดนตรีไทย ให้ความเคารพบูชา และยำเกรงเป็นอย่างยิ่ง

วิชาอาถรรพ์ในสายดนตรีจะไปอยู่ที่ตะโพนเป็นหลัก

เพราะตะโพนถือเป็นเครื่องประกอบจังหวะหน้าทับประกอบบทเพลง

และบางเพลง ทำหน้าที่ขึ้นต้นเพลง

เช่น เพลงสาธุการ และ. เพลงตระพระปรโคนธรรพ

สมัยโบราณในสายดนตรี ดินหน้าตะโพน ก่อนจะติดที่หน้าตะโพน

เพื่อตั้งถ่วงเสียงให้เข้าที่ตามต้องการระหว่างปั้น

ก็ต้องภาวนาคาถากำกับ ระหว่างติดดินที่หน้าตะโพน

ก็ภาวนาคาถากำกับเพื่อเมื่อตีแล้วหวังผลทางมหานิยม

ใครได้ยินก็ต้องหลงไหลในเสียงดนตรี ส่วนน้ำล้างหน้าตะโพน

บางท่านคงเคยได้ยินมาบ้าง ครูบาอาจารย์ก่อนที่จะทำพิธีไหว้ครู

ท่านจะล้างหน้าตะโพนด้วยน้ำสะอาดและบอกกล่าวพลีกรรม

ขอน้ำเทพมนต์ มาประพรมศิษย์ กันเสนียดจัญไรและเป็นเมตตามหานิยม

ที่สำคัญ ตะโพนสามารถแก้อาถรรพ์บางประเภท

ที่เกี่ยวกับยักษ์ได้ อาจจะรวมถึงพระราหูด้วยหรือไม่นั้น

คงต้องใช้วิจารณญาณครับ

สรุปว่า

วิชาตะโพน เป็นวิชาที่อ้างอิงครู ในสายเทพ สายฤาษี

เป็นวิชาโบราณ เป็นวิชาเย็น ครูลิเกโบราณหรือการแสดงต่างๆ

ก็ต้องหวังผลทางให้คนชื่นชอบ การเจรจาขับร้อง

หรือในทำนองว่าสะกดคนดู. การจัดสร้างครั้งนี้ถือเป็นงานบุญ 100%

เปิดตำราเดิมของหลวงพ่อภักตร์ วัดโบสถ์

บรมครูเจ้าของวิชาตะโพน แขวงเมืองวิเศษชัยชาญอันเลื่องลือ

ซึ่งตำรานี้หลวงพ่อกร่าย วัดโพธิ์ศรี ได้จดบันทึกไว้

จากเมื่อครั้งหลวงพ่อภักตร์ท่านเรียกให้ไปรับวิชาสร้างตะโพน

การบรรจุมวลสารมงคล วิธีสร้าง และ. การเสกทั้งหมด

เมื่อก่อนปี 2485 ปัจจุบันตกทอดมาถึง

พระอาจารย์มหานพพร วัดวิเศษชัยชาญ

คาถาเสกตะโพน ในสายวัดโบสถ์ เปิดเผยได้ แบบคร่าวๆ

ตัดวรรคช่วงออกไปบ้าง แต่ไม่สามารถเปิดเผยได้ทั้งหมด

เริ่มต้นคือ

นะเฮ นะเหาะ นะหัวเราะ จำเพาะนะฮา

นะฮานะเฮ นะพุทธ นะเส สัพเพชะนา.......

หัวเราะให้ดังๆ. ประสิทธิสวาโหม ....

นะลมนะเล่นหัวเราะรำเต้น.....

มหาพิศสวง โอมหลงมหาหลง ฤ ฤา ฤ ฤา

ชื่อให้ฤาชา....โอม นะโมพุทธายะ อะ อา อิ อี อึ อือ ....ฤ ฤา ฤาชื่อ ให้ฤาชา

คาถาบทนี้สมัยก่อนปี 2500 อาจารย์ดอกดิน เสือสง่า

ครูลิเกโบราณใช้เสกแป้ง เสกหมากพลูกิน มหานิยมชั้นยอด

ซึ่งหลวงพ่อภักตร์ วัดโบสถ์ท่านถ่ายทอดให้ไป

(ไม่ขอกล่าวถึงมากเพราะยาว)

ในสายวิชาวัดโบสถ์นี้ตะโพนต้องดัง

หวังผลให้เลื่องลือครับ คนใช้ถ้าใช้ถึง

ใช้เป็น เซ่นครูบูชาด้วยหมากพลูบ้างตามกาลสมควร(บอกกล่าวบูชาที่ตะโพน)

ทำบุญอุทิศให้องค์หลวงพ่อภักตร์ ครูตะโพน

คือ องค์พระปรโคนธรรพ ก่อนใช้บูชาก็ระลึกถึงบารมีหลวงปู่เล็ก

และครูบาอาจารย์ท่าน และอธิฐานเอาตามใจ

ทำดี ทำเป็น ขยันด้วย รวยแน่นอนครับ จริงๆแล้ว

ยังมีพิธีกรรมอีกหลายอย่างที่ไม่สามารถเปิดเผยได้

แต่ทุกอย่างนั้น มาจบลงที่องค์หลวงปู่เล็กทั้งหมด

เบ็นวิเศษฯ เรียบเรียง